Fundación Comparlante es una organización sin fines de lucro que promueve la equidad y desarrollo de las personas con discapacidad en toda la región. Descubrí a través de su directora, Lorena Julio, qué programas desarrolla esta entidad para asegurar que este sector de la población pueda ejercer plenamente sus derechos.

Desde sus comienzos en 2014, Fundación Comparlante surgió con la iniciativa de acortar la brecha en el acceso a la educación para las personas con discapacidad visual, a través del uso de las tecnologías. El nombre “Comparlante” (y también su labor) provino de la idea de “compartir” a través de la palabra, por medio de una audioteca colaborativa en línea, que aún continúa activa y se constituye como el Programa fundacional de la organización. El contexto en el que comienza sus actividades explica su relevancia: en ese entonces, apenas el 1% de los libros disponibles eran accesibles para personas ciegas.

La historia de un camino de diez años

“A partir de esta iniciativa, Fundación Comparlante inició su sendero de crecimiento y comenzó a constituirse como una organización referente en la región de América Latina en temas de accesibilidad y la promoción de derechos de las personas con discapacidad”, cuenta Julio. A través de sus programas y servicios, la Fundación busca crear más y mejores oportunidades para las personas con discapacidad; por ejemplo, a través del arte.  “Es una herramienta poderosísima de cambio, que nos sensibiliza, nos empodera, nutre y une”.

Entre las iniciativas desarrolladas, cabe mencionar “Mi Mundo a Mi Manera”, un concurso literario infantil internacional lanzado en 2017 enfocado en la concientización sobre las personas con discapacidad. De este modo, Fundación Comparlante ofreció un espacio de reflexión a través de la literatura. Como resultado, niñas y niños de un total de 15 países de Iberoamérica han participado en sus dos ediciones. La buena recepción de este proyecto motivó a organizar su segunda edición, que ocurrió en 2020, con la articulación en ambos casos de diferentes grupos sociales: familias, escuelas y la comunidad.

La primera edición buscó derribar estereotipos y promover la equidad en cinco países de América Latina. Este concurso internacional, destinado a niñas y niños de 6 a 13 años, tuvo participantes de Argentina, Ecuador, Costa Rica, México, Perú y Colombia. En sus relatos debieron involucrar a los personajes propuestos por Fundación Comparlante: un niño ciego, una niña usuaria de silla de ruedas, un niño con discapacidad auditiva y una niña con Síndrome de Down.  La segunda edición, incorporó otros casos:  una niña con parálisis cerebral, un niño con autismo y una niña con amputación en un miembro superior. “Las historias creadas nos demostraron una vez más que para los pequeños no existen los estereotipos”, cuenta Julio.

Además, en 2019 nació “Sentimos”, un programa que utiliza la fotografía como soporte para promover las capacidades de las personas con discapacidad y derribar mitos, estereotipos negativos y prejuicios que generan discriminación. La primera muestra fotográfica “Sentimos La Plata” fue visitada por más de 13.000 personas. Más tarde, a “Sentimos Villarino” (2022), ¡concurrieron más de 100.000 personas!

La accesibilidad se hizo presente en estas muestras. Para que las personas con discapacidad pudieran disfrutar en equidad de las fotografías, se les incorporó una descripción en Braille integrada a la obra y también un código QR para acceder a la audiodescripción. Dos pequeñas acciones que hicieron una gran diferencia para que todos y todas puedan disfrutar el arte.

Durante 2019 también desarrollaron la Muestra Invisibilidad Consentida, con el artista Andrés Julio y el apoyo de la Organización de los Estados Americanos, cuyo objetivo fue poner a los tomadores de decisiones en los zapatos de las personas con discapacidad. Esta Muestra fue exhibida en la Asamblea Nacional del Ecuador y la Biblioteca Nacional Eugenio Espejo en el marco del Día Internacional de las Personas con Discapacidad (2022).

Otro de los Programas desarrollados en 2022 fue Atracción Circular, un espacio de aprendizaje y de desarrollo a través de la expresión artística para personas con discapacidad. En círculo, en ronda, en comunidad creamos y aprendemos a través del arte.

En 2023 , el programa bandera en Argentina fue Accesibilidad Activa: ¡Ponte en Acción! cuyo  objetivo es destacar la importancia del deporte para las personas con discapacidad. Se propusieron llevar toda la información y experiencias de buenas prácticas en el acceso al deporte, recolectadas en nuestro “Manual de Accesibilidad para Clubes Deportivos” a todas las provincias de Argentina y lograron llegar a más de 100 clubes a través de charlas presenciales y virtuales.

Por otra parte, en México, de la mano de la Universidad de Guadalajara, profundizaron el impacto de nuestro Programa Startup Ability, acompañando a 43 emprendedores con discapacidad y sus familias entendiendo que todos tienen derecho a un trabajo digno, al desarrollo personal, a vivir una vida independiente. Estos son los pilares de este programa que utiliza el emprendimiento. como motor de autonomía y sostenibilidad para las personas con discapacidad

En nueve países de América Latina ofrecieron clases virtuales de teatro, danza, artes plásticas, fotografía y radio a personas con discapacidad a través del programa Atracción Circular.

Panorama actual y expectativas de cara al futuro

“Este año buscamos sostener y profundizar el impacto de “Atracción Circular”, el programa virtual de aprendizaje y desarrollo artístico. Por eso, brindamos becas a 30 personas con discapacidad motora, visual e intelectual de 9 países de América Latina. Uno de sus objetivos centrales es fomentar que su arte se exhiba en sus comunidades y en distintos espacios del ámbito artístico. 

Cuenta una de sus participantes en 2023: “Ser parte de Atracción circular nos facilitó destapar ciertas cosas que teníamos escondidas. Gracias al apoyo que obtuvimos de las docentes ya no tenemos miedo a mostrarlas”. Este testimonio es tan solo una muestra de la transformación de decenas de personas que ya participaron de esta iniciativa.

“Además, queremos profundizar la participación en espacios diplomáticos y de toma de decisión como los foros de la OEA y Naciones Unidas. También continuaremos con la divulgación del Manual de Accesibilidad para Clubes Deportivos, profundizando el compromiso con las instituciones y promoviendo los deportes adaptados”, sintetiza su fundadora.

Para lograr cambios reales, convocan a las empresas a apoyar iniciativas que favorezcan el pleno desarrollo de las personas con discapacidad.

Para conocer más sobre la Fundación Comparlante, visitá su sitio web aquí y entérate de todas las novedades a través de sus redes sociales: Instagram, Facebook, LinkedIn.

Si te gustaría apoyar sus iniciativas, ingresá aquí para más información.

Esta nota se publicó originalmente el 16 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

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Por David Flier

Tener que salir de casa cada vez que se tiene ganas de ir al baño. A veces, caminar varios metros a la intemperie hasta llegar a un inodoro o una letrina. En ocasiones acarreando un balde con agua. Aunque haga frío o llueva. O aunque sea la medianoche y el barrio sea inseguro.

Situaciones como estas, que a muchos (nos) sorprende es la que sufren más de 6 millones de personas en la Argentina (2024), que no cuentan con un baño y servicios de saneamiento adecuados en su hogar. A nivel mundial, según cifras de Naciones Unidas, el problema afecta a más de 3.600 millones de seres humanos: es casi la mitad de la población global.

“Contar con este baño dentro de casa fue un cambio gigante en nuestras vidas. Ahora tenemos la facilidad de darnos una ducha a cualquier hora, aunque afuera haga frío”, me contó hace unos meses Mónica, una vecina de Pilar que ahora sí dispone en su casa de un espacio para higienizarse.

Eso fue posible gracias a la tarea de Módulo Sanitario, una organización social sin fines de lucro que se dedica, desde el 2015, a construir soluciones sanitarias para familias en situación de vulnerabilidad. La ONG, además, brinda talleres de higiene para que las familias puedan incorporar el hábito de lavarse las manos, los dientes, bañarse y mantener limpio su hogar y así, prevenir enfermedades.

En nueve años, Módulo Sanitario ya construyó 1.600 baños en 10 provincias de la Argentina.

Para esto es clave el trabajo que hacen cada año más de 1.100 voluntarios junto con las personas beneficiadas. Pero también son fundamentales las donaciones de personas y empresas. Por eso, hasta el 18 de agosto, Módulo Sanitario lleva adelante la campaña de recaudación llamada Conectando, porque busca conectar a más personas con esta importante causa. Podés donar acá.

Un detalle divertido es que quienes donen a partir de 10.000 pesos podrán llevarse medias con temática sanitaria (con dibutos de inodoro y papel higiénico), las cuales tienen envío a todo el territorio nacional.

Estas donaciones pueden ayudar a personas como Mónica. O como Mariela, que contó: “Tenía solo una casilla con un baño atrás. Tengo un hijo de seis y otro de cuatro años, el más chiquito tenía neumonía y no me quedaba otra que bañarlos ahí. Además del frío, vivimos en una zona insegura y tenía miedo cada vez que tenía que ir”.

O de Kiara, que en este video muestra lo que debe caminar para ir a su baño.

Más cifras impactantes

Además de las 6 millones de personas que no tienen baño en la Argentina, hay muchos más datos sorprendentes sobre la emergencia sanitaria. Leerlos ayuda a dimensionar el problema. Y la urgencia por ayudar.

• Las diarreas —prevenibles y tratables—, matan a 525 mil niños y niñas menores de cinco años cada año (fuente: OMS).
• 673 millones de personas defecan al aire libre y no tienen acceso a un inodoro. (OMS/ UNICEF, 2019).
• Más de 430.000 muertes anuales por diarrea a causa de la falta de saneamiento (ONU, 2019).
• 800 niños/as menores a 5 años mueren diariamente debido a enfermedades diarreicas causadas por la falta de agua, saneamiento e higiene (OMS 2019).
• La inversión de 1 dólar estadounidense en saneamiento básico en zonas urbanas genera, de media, un retorno de 2,5 dólares en forma de ahorro en costos médicos y aumento de la productividad. En zonas rurales, ese retorno se incrementa hasta los 5 dólares por cada dólar invertido (Hutton, 2015).

Esta nota se publicó originalmente el 4 de agosto de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

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Por Rawh Nasir

Las cocinas comunitarias ayudan a cientos de miles de personas en la asolada Jartum, capital de Sudán. Proporcionan comidas con regularidad, así como apoyo social y emocional, en medio de una hambruna cada vez más grave que los grupos de ayuda internacional no consiguen abordar.

Estas cocinas, gestionadas por grupos de ayuda mutua de barrio denominados salas de respuesta de emergencia, se enfrentan a graves carencias de financiación, amenazas a la seguridad y cortes de comunicaciones y electricidad, según explicaron los voluntarios a The New Humanitarian.

La multiplicidad de dificultades hace que muchas cocinas sólo ofrezcan una comida al día. Al mismo tiempo, algunas salas de respuesta a emergencias han reducido sus servicios a una sola comida a la semana o han cerrado temporalmente, aunque sus comunidades siguen necesitándolas desesperadamente.

“El servicio que nos brinda la cocina nos salva la vida… pero la cantidad de comida no es suficiente para todos. Las circunstancias son muy malas aquí”, afirma Nisreen*, una mujer de la localidad de Ombada, en Omdurman, una de las principales ciudades del Gran Jartum.

Nisreen explica que la cocina de Ombada sólo puede ofrecer una comida a la semana, normalmente alubias o lentejas. Aun así, la gente depende de esa pequeña cantidad, y una nueva reducción sería un “desastre”, añadió.

La guerra de Sudán comenzó en abril de 2023 y enfrenta a las paramilitares Fuerzas de Apoyo Rápido (FAR) con el ejército regular. Ha producido la mayor crisis de desplazados del mundo, desarraigando a casi 10 millones de personas, y también la mayor crisis de hambre. Un estudio reciente pronosticaba 2,5 millones de muertes por inanición para septiembre, mientras que otros advierten de la peor hambruna del mundo en 40 años.

Algunos de los niveles de hambre más extremos se dan en el Gran Jartum, que incluye la devastada capital y sus ciudades hermanas adyacentes: Bahri y Omdurman. La mayor parte de la zona está controlada por combatientes de las FAR, que invadieron los hogares de la población al comienzo del conflicto y los despojaron de sus posesiones.

La mayoría de los grupos de ayuda internacional evacuaron Jartum al principio de los combates y aún no han regresado. Sus esfuerzos por llevar suministros se han visto frustrados por el ejército y las autoridades afines, que intentan privar de ayuda a los territorios ocupados por las FAR.

Aunque los voluntarios están dirigiendo una respuesta de ayuda, el número de personas que dependen de ellos aumenta a medida que se erosionan los mecanismos de supervivencia de la población y que miles de personas regresan a la capital huyendo de los ataques y el sufrimiento en los lugares a los que habían huido.

La financiación local y de la diáspora que sostiene las cocinas está llegando a su límite, según los voluntarios. El apoyo de los donantes internacionales sigue siendo insuficiente, a pesar de que cada vez más agencias humanitarias participan en las salas de respuesta a emergencias.

“La financiación no es nada comparada con lo que la gente necesita”, afirmó Mawada, voluntaria de la cocina de Ombada. Dijo que su grupo está comprometido a ayudar a su comunidad a pesar de los crecientes desafíos: “Las dos facciones enfrentadas no ayudaron a los civiles, pero nosotros podemos hacerlo y seguiremos haciéndolo”.

Salvando vidas y dignidad: “Todo el mundo debería poder comer sin sentir vergüenza”

Los grupos de ayuda mutua se establecieron en todo Sudán tras el estallido de la guerra. Sus miembros procedían de un vibrante movimiento prodemocrático y aportaban ideas arraigadas en una rica herencia de solidaridad social, representada sobre todo en la tradición del nafeer (“llamada a la movilización”).

Las cocinas del Gran Jartum siguen dos modelos diferentes. En el sistema takaya, los líderes religiosos y comunitarios dan de comer a la gente en la calle, en las casas o bajo los árboles; sin embargo, también hay cocinas más estructuradas gestionadas en espacios definidos por las salas de respuesta a emergencias.

Hassan, que ayuda a coordinar la asistencia en la región del Gran Jartum, dijo que se han instalado más de 350 cocinas comunitarias, que ayudan a 500.000 familias con al menos una comida al día. “Nuestro objetivo es salvar la dignidad de la gente”, afirmó. “Todo el mundo debería poder comer y no sentir vergüenza. Los sudaneses seguimos ayudándonos unos a otros. Sobrevivimos juntos”.

Los voluntarios dijeron que las cocinas realizan campañas de financiación periódicas, utilizando las redes sociales para solicitar dinero a filántropos y redes de la diáspora. También reciben desembolsos de ONG nacionales e internacionales, así como de fondos gestionados por la ONU.

Mientras la ayuda internacional está bloqueada, las cocinas tratan con comerciantes locales —algunos afiliados a las FAR— que son expertos en sortear los puestos de control y en cruzar las líneas del frente. Los voluntarios compran los productos en los mercados o directamente en las casas de los comerciantes.

Las cocinas funcionan en lugares relativamente espaciosos y están dispuestas de modo que nadie tenga que trasladarse demasiado lejos para llegar a ellas. Además de la comida, funcionan como espacios comunitarios donde los profesores imparten programas de educación alternativa y las mujeres organizan cooperativas.

Aunque los voluntarios suelen trabajar muchas horas preparando la comida, tienen tiempo para participar en actividades sociales y  “reunirse y charlar” en grupo, dijo Jamal, un voluntario de la localidad de Al Jerief West, en Jartum.

Varios voluntarios dijeron que su servicio público los ayuda a sentirse poderosos y resistentes, y que antes de unirse a las cocinas se habían sentido traumatizados por la guerra y a veces demasiado asustados para salir de sus casas.

“Esto es lo que hace que me quede en las zonas de conflicto”, dijo Ibrahim, coordinador de la cocina de Maygoma, en la zona de Sharg Alneel, al este de Jartum. “En mi infancia, solía rezar para tener dinero suficiente para ayudar a los demás, [pero] descubrí que no es importante tener dinero”. 

Escasa financiación, aumento de las necesidades: “Cada día vemos caras nuevas”

A pesar de sus experiencias positivas, la media docena de voluntarios que hablaron con The New Humanitarian afirmaron que sus cocinas carecen de financiación y recursos adecuados, especialmente a medida que aumenta el número de personas necesitadas.

Ibrahim, de la cocina de Maygoma, dijo que los voluntarios solían cocinar el almuerzo y el desayuno para su comunidad, pero ahora sólo ofrecen una comida al día. “El número sigue aumentando. Cada día vemos caras nuevas”, dijo.

Mustafa, coordinador de cocina en la localidad de Al Kalakla, en el sur de Jartum, dijo que su grupo había observado un “elevado número de retornados” que abandonaron la capital para dirigirse al estado colindante de Gezira el año pasado, pero que volvieron después de que las FAR lo invadieran en diciembre. También dijo que 10 cocinas de una parte de Al Kalakla llamada Abu Adam tienen un presupuesto de sólo 800 dólares al mes cada una y que ha visto a gente tan hambrienta que comía hojas de los árboles para sobrevivir.

Los filántropos locales y los benefactores de la diáspora han aportado contribuciones fundamentales durante el último año, pero esa financiación “está disminuyendo con el tiempo porque tienen otras responsabilidades”, afirmó Ibrahim.

Las salas de respuesta de emergencia sólo han recibido una pequeña parte de los cientos de millones de dólares que los donantes internacionales han proporcionado a los agentes humanitarios en Sudán.

La inmensa mayoría del dinero de los donantes ha ido a parar a la ONU y a ONG internacionales —que a su vez se encuentran en graves apuros económicos—, a pesar de su limitado acceso a los lugares más afectados por el conflicto y de las restricciones que les imponen las partes beligerantes.

“Se trata de una parte muy importante de la respuesta humanitaria que en estos momentos no cuenta con el reconocimiento ni el apoyo adecuados”, declaró a The New Humanitarian Will Carter, director en Sudán del Consejo Noruego para los Refugiados.

“De un llamamiento total de ayuda de más de 2.000 millones de dólares, no es mucho pedir entre un 2 % y un 5 % al menos para todos estos valientes equipos de primera línea que prestan servicios esenciales en zonas muy desatendidas y de difícil acceso”, añadió Carter. Dijo que uno de los principales problemas es que los Gobiernos donantes tienen políticas y procedimientos de financiación rígidos que chocan con la forma en que se organizan los esfuerzos locales de respuesta y con “cuáles son y deben ser sus prioridades”.

Algunas cocinas comunales afirmaron que han acudido directamente a las organizaciones internacionales en busca de financiación, pero este enfoque puede dejar atrás a grupos que no tienen grandes conocimientos de la lengua inglesa, o la capacidad de hablar el idioma de la ayuda internacional.

Apagones, precios altos y amenazas a la seguridad

La recaudación de fondos y las actividades de divulgación también se han visto afectadas por un apagón de Internet —al parecer impuesto por las FAR— que impide a los voluntarios realizar campañas de divulgación en los medios de comunicación.

El apagón también supone un reto porque impide a las salas de respuesta de emergencia acceder a los sistemas de banca electrónica, que utilizan para recibir y gastar dinero en medio de la escasez de efectivo y el cierre de los bancos, explicó Hassan, coordinador para el Gran Jartum.

Aunque la financiación de las cocinas es escasa, los precios de los productos pueden ser increíblemente altos, según voluntarios y comerciantes. Un comerciante que trabaja en Al Kalakla dijo que “la inflación está calando hondo en la gente”, y que el azúcar cuesta ocho veces más que antes de la guerra.

Los comerciantes que llevan alimentos a las zonas controladas por la FARdijeron que a veces se les deniega el acceso en los puestos de control del ejército, lo que ahoga el suministro y eleva los precios. También tienen que enfrentarse a fuerzas paramilitares que roban sus provisiones en los mercados.

Los cortes de electricidad son otro problema, sobre todo en las zonas donde se necesita energía para bombear agua del Nilo. Ibrahim, el voluntario de Sharg Alneel, dijo que la falta de agua ha provocado que periódicamente se suspendan sus trabajos de cocina.

Otros voluntarios citaron como problema la falta de gas para cocinar, con un suministro demasiado escaso y precios inasequibles. Algunas cocinas han estado talando árboles y utilizando leña como sustituto.

La seguridad también fue planteada por los voluntarios como un reto crítico. Aunque los líderes de las FAR han hecho declaraciones apoyando los esfuerzos humanitarios locales, los voluntarios dijeron que siguen siendo investigados y detenidos por acusaciones falsas de que están vinculados al ejército.

Un voluntario de una cocina dijo que las FAR cerraron su actividad tras publicar una declaración reciente condenando las violaciones de civiles por parte del grupo paramilitar. 

El voluntario dijo que la cocina realiza ahora sus actividades «con perfil bajo»: cocinando dentro de las casas de la gente y distribuyendo alimentos sólo a los más vulnerables de su comunidad.

Las cocinas que operan en zonas controladas por el ejército y el gobierno de facto también se enfrentan a amenazas de seguridad. Estas autoridades ven la ayuda como un recurso político y militar, y desconfían de los voluntarios que reciben fondos fuera del sistema que pueden controlar.

Lo que hay que hacer

De cara al futuro, Carter, del Consejo Noruego para los Refugiados, pidió a los donantes que aumentaran sus aportaciones económicas a las iniciativas locales de respuesta, y sugirió que adaptaran algunas de sus políticas para no ahogar a los voluntarios en papeleo y procesos.

“Creo que no se trata de exigirles [a los grupos de ayuda mutua] que sean una ONG, sino de encontrar un modelo que les apoye en la prestación de servicios críticos en zonas muy difíciles y peligrosas del país, [al tiempo que] se minimiza cualquier burocracia o carga”, afirmó.

Con más recursos, Hassan dijo que las salas de respuesta a emergencias podrían instalar mercados locales y panaderías en toda la región. 

Por ahora, sin embargo, los grupos exigen que las facciones enfrentadas permitan a los voluntarios trabajar en condiciones de seguridad, abran corredores humanitarios para los grupos de ayuda y avancen en las conversaciones de paz.

Saja, que recibe ayuda de las cocinas de Sharg Alneel —una de las zonas más pobladas de Jartum—, dijo que otra comida al día contribuiría mucho a mejorar la vida de la gente.

“Hay muchísimas familias que dependen totalmente de las cocinas”, declaró a The New Humanitarian. “Sin ellas, no podría ni imaginar cómo serían nuestras vidas en este conflicto”.

*Los nombres de todas las fuentes sudanesas citadas en este artículo han sido modificados debido a las amenazas de las facciones beligerantes a los voluntarios locales.

Editado por Philip Kleinfeld. Edición global y traducción al español por el equipo de Human Journalism Network.

Esta nota se publicó originalmente el 31 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

Previamente, esta historia tuvo una primera versión en The New Humanitarian y fue republicada dentro del programa de la Red de Periodismo Humano, apoyado por el ICFJ, International Center for Journalists.

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Por Maira Carvalho

Engajamundo es una organización que apuesta por la juventud para transformar la realidad de Brasil. A través de la formación, la movilización, la incidencia y la participación política, la iniciativa se constituye a través de una amplia red de jóvenes activistas climáticos que buscan influir en los procesos políticos, tanto a nivel local como internacional. Las principales agendas son el cambio climático, las comunidades y ciudades sostenibles, la biodiversidad y el género. 

Con diez años de existencia, Engajamundo cuenta con 2.000 miembros, 250 de los cuales trabajan activamente como voluntarios. Los activistas trabajan repartidos. Hay laboratorios de comunicación y de tecnología e innovación que permiten trabajar en red. Además, hay 24 centros locales en todo Brasil que funcionan como grupos autónomos, con sus propias agendas. 

También están las casas bioma, que sirven de punto de encuentro regional, para que los núcleos locales dialoguen y encuentren agendas paralelas en común. Toda esta estructura pretende capacitar a los jóvenes brasileños para participar en los procesos de toma de decisiones. Al fin y al cabo, la llamada generación del futuro acaba sufriendo las consecuencias de las decisiones tomadas por la generación mayor.

Engajamundo

Para entender cómo trabajan estos jóvenes, entrevistamos a la pedagoga Ana Rosa Calado Cyrus, de 26 años, de Belém do Pará, y al historiador Anderson Costa, de 22, de Porto Franco, Maranhão. Ambos empezaron como activistas en Engajamundo y hoy forman parte del Consejo Ejecutivo de la organización. 

Protagonismo juvenil, democracia, derechos humanos… Hablamos de varios temas, principalmente del momento que vivimos hoy y de las alternativas para transformar este escenario catastrófico que se nos presenta con la inminencia del cambio climático. 

Sobre este tema, Anderson Costa enseguida da la letra: «estamos cansados de sólo intentar sobrevivir, queremos vivir y para eso necesitamos tener las condiciones mínimas aseguradas. Así que lo que la juventud busca hoy es precisamente superar esta fase de tener que luchar siempre por lo básico», afirma.

Vea los principales extractos de la entrevista:

Activistas del clima

«Los jóvenes queremos tener acceso a la sanidad, la seguridad y el empleo. También queremos que se nos considere técnicos, porque los jóvenes de hoy hacen muchas cosas, pero no tienen ese reconocimiento. Queremos tarifas de transporte público baratas. Queremos tener acceso a un ocio de calidad. Así que cuando hablamos de un medio ambiente de calidad, de justicia climática, es una lucha paraguas, porque engloba todos los demás derechos». 

Ana Rosa Cyrus, pedagoga, 26 años.

Generación del futuro

«Hay una exigencia gigantesca con la juventud, que somos el futuro de Brasil. Pero, ¿qué están haciendo para alcanzar ese futuro si todavía tenemos que luchar por lo mínimo, que es sobrevivir? Es una responsabilidad muy grande. En las elecciones del año pasado, por ejemplo, la gente preguntaba: ‘Entonces, jóvenes, ¿qué van a hacer para cambiar este partido? 

Pero en los últimos años se ha impedido a los jóvenes participar en los espacios de toma de decisiones… Pensar en la juventud no es sólo profesionalizarse, ¿sabes? Tenemos innumerables necesidades que no son atendidas por la política. Y desde el momento en que ignoran esto y ponen sobre nuestras espaldas la responsabilidad de cambiar el futuro del país, sin antes poder dialogar sobre nuestra propia existencia, es de una gran violencia.»

Anderson Costa, historiador, 22 años. 

Juventud y democracia 

«Hicimos una encuesta en 2022, titulada ¿Dónde están los jóvenes en la política federal? Y esta investigación mostró la desaparición de la agenda de la juventud de toda la planificación gubernamental en los últimos cuatro años. Estos datos indican que los derechos previstos en el propio Estatuto de la Juventud han sido retirados. También se retiraron los derechos de las niñas y las mujeres, de los negros, de los indígenas, de los LGBTQIA+. 

Así que nuestra idea no es presentar todas las soluciones y alternativas para revertir esto, sino dar apertura y espacios necesarios para que los jóvenes puedan construir sus propias formas de reivindicación.»

                                                                                                    Ana Rosa Cyrus, pedagoga, 26 años.

Protagonismo joven

«Las políticas públicas no han visto a los jóvenes como una prioridad. Y somos los jóvenes los que nos cruzamos con el cambio climático. Por eso se habla mucho de la conservación del medio ambiente, del papel de los jóvenes, de que somos el futuro, de que podemos hacer algo. 

Pero si no hay incentivos para la juventud, si no hay apoyo, si estos jóvenes no están teniendo acceso a lo mínimo para tener una vida satisfactoria, entonces ¿qué futuro se está construyendo? Engajamundo surge precisamente para alertar sobre esto…

Sirve de punto de encuentro para estos jóvenes que, de alguna manera, están pensando en aplazar nuestro propio fin del mundo. Porque buscar el protagonismo juvenil no es sólo hablar de la juventud. También hay que estar en los espacios de toma de decisiones. Es necesario colocar a los jóvenes dentro de la construcción de las políticas públicas, para que realmente tengamos voz.»

Anderson Costa, historiador, 22 años. 

Política partidaria 

«Engajamundo no está vinculada a ningún partido. Somos apartidistas, pero no apolíticos, al fin y al cabo nuestra organización busca entender los procesos políticos y participar en las decisiones. El año pasado, por ejemplo, nuestra acción política ha sido muy incisiva al cuestionar la falta de políticas públicas para la juventud. 

Así que hicimos una investigación sobre la participación de los jóvenes en los procesos políticos, hicimos una serie de acciones locales, que fueron llevadas a cabo por el programa de integración Rebuliço. Hace más o menos un mes, también hicimos el Advocacy Tour, que llevó a los jóvenes a Brasilia para dialogar directamente con ministerios, secretarías, etc. 

En este proceso, nos orientaron para trabajar con el Plan Plurianual – PPA, que se está construyendo ahora. Lanzamos la propuesta sobre el seguimiento del presupuesto para la juventud dentro del PPA. También estuvimos con Marina Silva, dentro del Ministerio de Medio Ambiente, y estamos contribuyendo a la construcción del Consejo de Justicia Climática.

Buscamos dialogar y caminar dentro de estos espacios de poder, pero sin hacer política partidaria. Nuestro objetivo es exigir políticas permanentes, porque cada cuatro años se puede renovar la Cámara y queremos políticas que sean permanentes, que no se acaben en cuatro años.»

Ana Rosa Cyrus, pedagoga, 26 años.

Consejo de la Juventud

«Estamos proponiendo la creación de un Consejo de la Juventud que se articule con otros ministerios, justamente en esta idea de que la agenda ambiental no es sólo del Ministerio de Medio Ambiente, sino de todos los demás. Estamos haciendo estas articulaciones, ya hemos hablado con el Ministerio de Igualdad Racial, con el Ministerio de Pueblos Indígenas.

Así que hoy ya tenemos una pluralidad, una diversidad mucho mayor de jóvenes que están pensando juntos, en cómo queremos ser orientados. Porque hasta entonces, por ejemplo, no existía una Secretaría de la Juventud dentro del propio Ministerio de Medio Ambiente. Una vez más, se estaba dejando de lado a la juventud. 

La idea del Consejo surgió precisamente para tener este punto de juventud dentro de estos espacios, que piense en el cambio climático, porque seremos los más afectados. Somos los más vulnerables, junto con las mujeres y los niños… somos los que estamos sufriendo todos los choques».

Anderson Costa, historiador, 22 años.

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Para más información, puede enviar un correo a ola@engajamundo.org.

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Por Yenys Laura Prieto

Una mochila con poca ropa, algunos alimentos y un bebé en brazos. Así comenzó la travesía de Joelys, Erisdel y la pequeña Aitana en Serbia. Caminaron durante más de 60 días para llegar a España a través de selvas y montañas. Atravesaron cinco países. Algunas veces viajaron en autobús; otras a pie. Hasta aquí, encontramos una historia similar a la de cientos de cubanos que han utilizado la ruta en Europa para moverse. Pero en este relato hay una singularidad.

En dos meses, Joelys, Erisdel y Aitana aprendieron que el miedo puede ser un compañero más persistente que el cansancio. Entraron en Madrid el 8 de agosto de 2022 sin recursos y sin familiares que los acogieran. Sobre ellos, la intemperie, el calor del verano, poco dinero para comprar alimentos y el peso de dos palabras: “inmigrante indocumentado”. Sin embargo, la primera noche en España el temor se disipó cuando unas manos desconocidas y desinteresadas les ofrecieron techo, apoyo y comida.

La pareja de cubanos, oriundos de Camagüey, se convirtió en los primeros amparados por la Asociación Cobijo Cubano, una iniciativa humanitaria para la acogida de cubanos en Madrid. Su fundador, el sacerdote Bladimir Navarro, cuenta que el proyecto comenzó a materializarse en una fiesta benéfica de la parroquia Santa María de la Esperanza de Alcobendas. Poco después, Bladimir rentó un piso que se convertiría en el primer hogar extranjero de la pequeña Aitana. El primer alojamiento oficial de Cobijo.

Como parte de la crisis migratoria desatada en la isla, muchos cubanos han emprendido el camino hacia el territorio español por las semejanzas culturales, las genealogías y el idioma compartido. Según datos del Instituto Nacional de Estadística del país ibérico, alrededor de 200.000 cubanos vivían en España hasta febrero de 2024, la cifra más alta desde que existen registros. Solamente entre 2021 y 2023 llegaron casi 22.000.

La mayoría de los migrantes que viajan a España son jóvenes en edad laboral y familias con niños menores de edad. Después del arribo a Madrid, muchas personas no tienen acceso a una vivienda porque no poseen un sustento económico estable o un contrato de trabajo que los avale. La mayoría tampoco conoce las herramientas legales para comenzar a estabilizar su vida. Ante la vulnerabilidad creciente y la nueva oleada migratoria, surgió Cobijo.

¿Qué es Cobijo?

(Cobijo: lugar en el que se cobija alguien o algo. Amparo, protección.)

Cobijo es una asociación católica que surgió en agosto de 2022, cuando un pequeño grupo de cubanos asentados en Madrid recibió a la primera familia de emigrantes procedentes de la isla. Sin embargo, el proyecto se dio a conocer públicamente un mes después, el 8 de septiembre de 2022, a propósito de la fiesta de la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba.

“El texto de la Biblia ‘he visto la humillación de mi pueblo’, del libro de Éxodo, fue la inspiración para fundar Cobijo, ver a tantos cubanos llegar a España sin hogar”, dice Bladimir Navarro y añade: “Cuba se ha ido deteriorando cada vez más y los cubanos están saliendo como pueden y por donde pueden porque allá están agonizando. Toda esa realidad no podía dejarme inmóvil, sin hacer nada”, revela el sacerdote.

La asociación surgió de un anhelo personal y después llegó a convertirse en el sueño de un equipo que mantiene iguales deseos de ayudar y de ser hogar para los más necesitados. A casi dos años de su surgimiento, el Proyecto Cobijo ha acogido a 195 cubanos. También ofrece ayuda a través de su banco de ropa y alimentos. Actualmente, dispone de 17 apartamentos que atenúan la vulnerabilidad de quienes llegan sin redes de apoyo y sin recursos a Madrid.

Alrededor de 3.082 cubanos solicitaron la Protección Internacional en España en 2023. “Además, hay que tener en cuenta los que llegan como ciudadanos españoles y los miles que han cruzado fronteras arriesgando su vida o han entrado por otras vías y aún permanecen en situación irregular”, afirma el líder religioso. Cada uno huye de la crisis económica y política que vive la isla.

Bladimir reconoce: “el equipo de Cobijo ha crecido mucho y con cada acogida, con cada cambio que realizamos en la vida de una persona, nosotros vamos cambiando también. Nada nos hace más felices que verlos encontrar su sitio e integrarse a la sociedad madrileña”, dice Navarro a pocos días de lanzar la campaña Tu ayuda, mi cobijo, que tiene el objetivo de recaudar fondos para ampliar y sostener la labor humanitaria que realizan.

“Los recursos se destinarán a cubrir los gastos de alquiler y suministros de los alojamientos, así como a la compra de alimentos, medicinas, ayuda a la educación, combustible, mobiliario, entre otros”, especifica la nota oficial de la campaña. No obstante, el acompañamiento no es solo económico, pues la asociación no pierde de vista la salud mental de los acogidos.

¿Cómo funciona el proyecto Cobijo?

En el grupo de trabajo hay varias psicólogas voluntarias. Para ellas es prioritario poder crear espacios para el acompañamiento y apoyo emocional. Glaisys Carbonell, miembro del equipo de la Asociación Cobijo Cubano, señala: «Nos centramos en el duelo cultural, en los recursos de afrontamiento, en el estrés y en otros procesos vinculados con el duelo migratorio».

También se realizan visitas periódicas a los apartamentos para conocer la dinámica y ambiente del hogar. Se hacen intervenciones puntuales y personales cuando el acogido lo solicita o cuando el equipo cree que puede ser de ayuda. “La psicóloga se encuentra en comunicación directa con los responsables de los hogares, lo que permite mantener un feedback de las casas. Asimismo, se realizan encuentros en los que siempre hay espacio para una charla motivacional que impulse a los acogidos a seguir enfocándose”, comenta Bladimir.

Los voluntarios son fundamentales para la realización del proyecto. Han estado desde el inicio en las funciones de organización, acogida y distribución de alimentos. “Una de las tareas más importantes que realizan es que son parte del comité de bienvenida para los recién llegados”, afirma el fundador del proyecto. De igual modo, son los encargados de organizar el ropero y los medicamentos.

La asociación cuenta con 24 personas que colaboran de manera asidua. “Entre ellos hay feligreses de la parroquia de Alcobendas, personas jubiladas que han tenido un largo historial de voluntariado y vecinos de los lugares de acogida”, añade el sacerdote.

¿Cuál es el reto de cobijar cubanos en España?

Legalmente, existen muchos procedimientos que dificultan la inserción. “Tenemos que lidiar no solo con las instituciones, sino también con la incertidumbre de los acogidos que muchas veces se encuentran a la espera de un documento necesario para agilizar su búsqueda de empleo”, reconoce Bladimir Navarro.

En ese sentido, resulta vital manejar información legal actualizada. Por esa razón, mediante un equipo de voluntarios intentan proporcionar asesoría jurídica sobre las leyes españolas y los derechos de los emigrantes en el país.

La asociación también está en contacto con los ayuntamientos en los que se encuentran los alojamientos “de modo que se puedan agilizar procesos como el empadronamiento, la inserción escolar de los niños y adolescentes y la obtención del asilo político”, enfatiza él. No obstante, la duración de los procesos legales y la comunicación con las instituciones gubernamentales puede fluctuar de una localidad a otra.

En este punto, el equipo de Cobijo reconoce que es muy importante el trabajo en red. Sobre esa base, colaboran con la FundaciónIntegra que capacita a los acogidos en la búsqueda de empleo e igual ocurre con los centros de participación e integración de inmigrantes (CEPI) municipales en los que se inscriben.

“Muchos vecinos se han incorporado al proyecto como voluntarios atraídos por el impacto positivo que tiene en las personas. De esta forma, hemos visto que ha aumentado la población activa de la localidad y se ha contribuido al desarrollo del comercio local. La participación de los recién llegados en actividades comunitarias posibilita el enriquecimiento de la diversidad cultural, la integración y el tejido social”, dice el sacerdote que vio nacer a Cobijo.

“Todo lo que implique atender a una población vulnerable y en riesgo de exclusión debe ser tomado en cuenta para adaptarlo a otras poblaciones similares. Es necesario darles visibilidad y demostrar sus capacidades para ser parte activa de la sociedad”. El impacto es notorio en la comunidad que rodea nuestras casas de acogida», asegura Bladimir.

“Recuerdo cuando llegamos a fundar una casa en Algete, en marzo de 2023. La realidad del barrio ha cambiado con la presencia de la comunidad cubana”, concluye el sacerdote.

Migrar, enraizar, nutrir….

Recuerdo que alguien me dijo:

—Tienes miedo, ¿verdad?, de crecer y liarla en España con Cobijo.
Le respondí:
—Sí
Entonces, ese amigo afirmó:
—Pues hazlo con miedo pero, por favor, haz algo por los cubanos que llegan a Madrid.El diálogo, revelado desde Cobijo, muestra la incertidumbre de los primeros meses. Según el sacerdote: “el mayor desafío ha sido creer que sí era posible realizar la obra en Madrid. Desafiar nuestros miedos, dejar atrás los prejuicios y las etiquetas que ponemos al hermano”.

La experiencia inicial con Joelys, Erisdel y Aitana —quienes han logrado independizarse y regularizar su estatus migratorio— creó un antecedente de éxito. Hoy la familia camagüeyana en Madrid “camina sola”. “Ambos tenemos trabajo y nuestra pequeña Aitana va a la guardería”, cuenta la joven pareja que ha logrado estabilizar su vida en la capital española.

Detrás de la historia de empoderamiento, se encuentra la cooperación de “muchas organizaciones, entidades sociales, fundaciones amigas que desde el minuto cero nos tendieron la mano”, apunta Bladimir y agrega: “Trabajamos con ellas en un espíritu de colaboración; es decir, todos aportamos lo que tenemos”.

El líder religioso revela que, en ocasiones, las viviendas del proyectono han tenido capacidades y la Mesa de la Hospitalidad de la Arquidiócesis de Madrid ha recibido a los inmigrantes. «Bocatas (ONG) nos facilita alimentos para llevar a nuestras 17 residencias o para los que no tienen qué comer. Las fundaciones Fabre y Esperanza y Alegría nos colaboran con modos de acceder a las ayudas del Gobierno, mientras que la Fundación Ámbito abre las puertas de uno de sus pisos para acoger a cubanos. En fin, Cobijo no está solo, muchas manos nos ayudan», precisa.

El anhelo mayor es que en el futuro se pueda replicar la experiencia de Cobijo en otras ciudades españolas. ¿Cómo se logra? Demostrando la estabilidad de las casas de acogida y, sobre todo, la movilidad de los migrantes cubanos “de forma tal que sea visible cómo construyen su propio futuro y se integran socialmente”, especifica Bladimir.

El camino ha sido difícil. Pero la intención sigue siendo dar abrigo y tejer redes contra el desamparo y la intemperie.

Esta nota se publicó originalmente el 24 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

Previamente, esta historia tuvo una primera versión en El Toque (Cuba) y fue republicada dentro del programa de la Red de Periodismo Humano, apoyado por el ICFJ, International Center for Journalists.

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Por Lucas Ledwaba (*)

Es principios de diciembre, sin embargo, el paisaje de las granjas en Onverwacht, Limpopo, en el noreste de Sudáfrica, es de un marrón opaco y seco. El polvo rojo sube hacia el cielo mientras un viento caliente barre la zona a media mañana. Normalmente, en esta época del año, la tierra luce verde, pero las lluvias no han sido buenas hasta ahora.

Sin embargo, la agricultora Rosa Ramaipadi (58) aún tiene esperanza. “No hemos tenido mucha lluvia, así que aún no hemos sembrado. Pero todavía tenemos una oportunidad [si llueve] a finales de diciembre”, dice desde su finca de 12 hectáreas. Ramaipadi es presidenta de Mzansi Climate Smart Agriculture, una red de pequeños agricultores de base rural y de traspatio que practican la agricultura orgánica y la permacultura para reducir su impacto ambiental negativo. 

“Hasta ahora, tenemos más de 100 agricultores a quienes animo a practicar la agricultura orgánica y a plantar nuestros alimentos y frutas autóctonos”, dice. La red también trabaja para construir un banco de semillas de cultivos autóctonos. Las semillas de cultivos como mijo, frijoles, verduras y hierbas se distribuyen entre los agricultores para aumentar su uso.

“Los cultivos autóctonos son muy resistentes a la sequía”, dice Ramaipadi. “Por eso los ancianos los plantaban cada año. Incluso cuando no había mucha lluvia, podían cosechar”. Ramaipadi afirma que los sistemas agrícolas indígenas que sustentaron generaciones han sido reemplazados por sistemas no orgánicos que han incrementado el impacto del cambio climático. “Nuestros sistemas agrícolas ya no funcionan como en el pasado. Nuestra tierra y nuestro suelo han sido destruidos por demasiados químicos y fertilizantes sintéticos. Por eso necesitamos volver a nuestras raíces y plantar nuestros alimentos autóctonos”, explica. 

La agroecología promueve métodos de agricultura orgánica como los fertilizantes verdes, la captación de agua de lluvia, el compostaje y la conservación del suelo y del agua. “Lo que estamos haciendo ahora tiene que ver con la seguridad y la soberanía alimentaria, y también estamos abordando la justicia climática”, añade Ramaipadi. “Cuando cultivamos de manera orgánica, al menos estamos intentando limpiar el aire porque nuestro entorno está lleno de productos químicos”.

Un informe de 2020 del Departamento de Agricultura, Pesca y Medioambiente señala que los impactos del cambio climático incluyen la reducción de la cantidad de tierras arables y pastoriles aptas, la disminución de la temporada de crecimiento y la baja en los rendimientos de los cultivos. Las comunidades rurales, donde las oportunidades económicas son limitadas y los niveles de pobreza son altos, son más propensas a sentir estos impactos.

Enfoque inclusivo y sostenible 

Pero Ramaipadi y sus colegas trabajan para alentar a las comunidades a utilizar métodos agrícolas inteligentes para el clima para producir su comida y vender el excedente de la cosecha. “Nuestras comunidades han llegado a entender lo que estamos haciendo. Como organización, vamos a los pueblos, casa por casa, para decir que todos deben tener un jardín trasero donde cultivar su comida”. 

El amor de Ramaipadi por la agricultura se desarrolló durante su crianza en Sekhukhune, donde sus padres tenían una granja lechera. “Crecí ordeñando vacas. Mi madre dirigía esa granja lechera. Después de la escuela, iba a la granja y estaba con mi madre ordeñando las vacas”, recuerda. 

Una de las lecciones importantes que aprendió durante este período fue procesar la leche agria, una habilidad que ahora utiliza como formadora y agroprocesadora. Después de obtener su diploma de maestra, Ramaipadi se inscribió en la Universidad de Limpopo y más tarde obtuvo un grado en Educación. Aunque enseñó Matemática y Ciencias Naturales durante años en diversas escuelas, eventualmente dejó la enseñanza en 2007 para dedicarse a la agricultura. Sin embargo, continúa enseñando con un currículo diferente y colabora con diversas ONG para organizar a los agricultores y facilitar talleres. “Les enseño producción vegetal, producción animal y otras habilidades agrícolas”, dice. La anima el hecho de que muchos agricultores emergentes que participan en estos talleres y programas son jóvenes.

“Muchos están involucrados en el agroprocesamiento. Un chico está procesando moringa y haciendo jabones, bebidas y jugos de moringa. Están produciendo detergente utilizando moringa y otros productos naturales como cúrcuma y laurel, están produciendo muchas cosas”.

En junio, el Municipio Local de Polokwane proporcionó a los agricultores un espacio en la capital provincial para establecer su primer mercado de agricultores. El evento atrajo una respuesta abrumadora de la población, fascinada por tipos de cultivos como el mijo que prácticamente han desaparecido de sus comunidades.

Las Naciones Unidas y su Organización para la Alimentación y la Agricultura destacaron la importancia del mijo como fuente alimenticia importante al declarar 2023 el Año Internacional del Mijo.

“Lo que estamos tratando de hacer es asegurar que la gente vuelva a consumir alimentos saludables. Estamos tratando de decir que estamos consumiendo muchos cultivos modificados genéticamente. No nos funciona porque hay demasiadas enfermedades. Ni siquiera podemos explicar lo que está sucediendo”, comenta Ramaipadi.

Los efectos del cambio climático siguen afectando gravemente a los agricultores, pero Ramaipadi no cree que todo esté perdido. “El clima no va a volver a la normalidad. Nosotros deberíamos volver a la normalidad para ayudar al clima a volver a la normalidad”, afirma.

También desea más apoyo por parte del Gobierno: “Son lentos para acercarse a nosotros”.

Esta historia fue publicada originalmente en Daily Maverick (Sudáfrica) y fue republicada dentro del programa de la Red de Periodismo Humano, apoyado por el ICFJ, International Center for Journalists, el 17 de julio de 2024.

Es republicada en +COMUNIDAD gracias a un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

La entrada Saberes ancestrales para contrarrestar la crisis climática y el hambre en Sudáfrica se publicó primero en +COMUNIDAD.

George Tekle, exconductor de taxi, se dedicó durante la crisis a cultivar la tierra en su ciudad natal, Majdel Meouch, ubicada en la región de Chouf. “Necesitaba llegar a fin de mes”, le dijo a L’Orient-Le Jour. Pero el aumento de los costos de los fertilizantes importados afectó su presupuesto.

Afortunadamente, un día se encontró con un grupo de jóvenes apasionados por la agroecología. Estas personas formaban parte de una ONG llamada Jibal, que dirige un programa de apoyo para los agricultores que están en proceso de transición hacia la agroecología. El programa aprovecha los fondos de emergencia enviados tras la explosión de 2,750 toneladas de nitrato de amonio que ocurrió en el puerto de Beirut en 2020. Con la ayuda de Jibal, Tekle revitalizó la cooperativa local del pueblo. Otros tres agricultores también adoptaron el método integrado y redujeron su uso de pesticidas al mínimo.

“Mi perejil prospera únicamente con agua del río Damour”, dijo Tekle mientras entregaba a un cliente cuatro manojos frescos en Nation Station en Geitawi, Beirut, donde vende sus productos. Nation Station es una antigua estación de gasolina transformada en una cocina solidaria tras la explosión del puerto de Beirut en 2020. 

“La crisis presentó una oportunidad”, explicó Jad Awada, uno de los miembros del equipo de Jibal y exejecutivo de la firma de auditoría Deloitte. “Después de la explosión, un policía me disparó en la cara durante una manifestación”, le dijo a L’Orient-Le Jour en las oficinas de al-Beit al-Aam (“La casa común”) en Ashrafieh. Al-Beit al-Aam alberga diversas iniciativas y cooperativas. “Renuncié de la noche a la mañana. Trabajar para el sistema que causó la crisis ya no tenía sentido para mí”.

Actualmente, Jibal capacita a aproximadamente 15 agricultores en técnicas de agroecología y establecimiento de cooperativas y los ayuda a ingresar a nuevos mercados. Varios agricultores, incluyendo a Hadi Awada, el hermano de Jad, ya han adoptado las ventajas de la agricultura sostenible. Hadi inició una granja de lombrices. Desafortunadamente, enfrenta interrupciones debido al conflicto en curso entre Hezbolá, un partido político musulmán chiita y grupo militante con base en el Líbano, y el ejército israelí en la frontera sur. 

Aquellos que han adoptado la agricultura sostenible actualmente se encuentran en un dilema. Para acceder al mercado orgánico, que sigue siendo un nicho, deben obtener certificación de organizaciones como Libancert o el Instituto Mediterráneo de Certificación (IMC), lo cual lleva varios años. De lo contrario, venden sus productos a precios reducidos en el mercado mayorista. Por eso necesitan una alternativa: “Establecimos el ‘mercado de cosechadores’ en Nation Station [en Geitawi] el año pasado para mejorar la accesibilidad a la agroecología y proporcionar una plataforma para los productores en transición”, dijo Awada.

Creando un ecosistema autosostenible 

Sin embargo, ¿cómo se puede proporcionar comida de calidad a precios asequibles sin subsidios públicos? Karim Hakim, miembro de una tienda de comestibles cooperativa en el vecindario de Basta en Beirut, cree haber resuelto este aparentemente imposible rompecabezas a través de la tienda de comestibles Dikken al-Mazraa. 

La tienda cuenta con puestos que venden coles de Tekle, productos de limpieza naturales y productos de mouneh caseros (alimentos secos o conservados) de 40 productores libaneses comprometidos con prácticas agrícolas sostenibles. La tienda también tiene una característica única. “Cuando los clientes se registran con nosotros, pueden llenar un cuestionario que nos permite evaluar su capacidad y ajustar el precio de los productos según su categoría social”, explica Hakim. “Para mantenernos a flote, hemos introducido canastas de alimentos en Nation Station en colaboración con la asociación Mada”, dijo Hakim. 

“Estamos explorando fuentes de ingresos adicionales, como talleres y servicios de catering”. “Además, estamos contemplando iniciativas de reparto de costos con emprendimientos afines”, agregó.

Aunque Hakim reconoce que la tienda de comestibles Dikken al-Mazraa aún no ha descubierto el modelo ideal en los últimos tres años, Layal Boustani, directora de Mada, cree que la supervivencia de estos actores emergentes depende de su capacidad para establecer un ecosistema autónomo. Su sitio web indica que Mada es una ONG libanesa que tiene como objetivo reforzar la relación entre las comunidades locales y su entorno natural. 

“Estamos desarrollando un proyecto para un modelo agrícola alternativo que empoderará a alrededor de una docena de iniciativas similares para interactuar directamente con 20 agricultores, con el objetivo de agrupar los costos de transporte y reducir los gastos en ambos extremos de la cadena”, dijo Boustani. 

Mada, que colabora con Jibal en un proyecto de coalición nacional de agroecología, también está interesada en “formular la estrategia a largo plazo para estas iniciativas, muchas de las cuales han surgido espontáneamente en respuesta a la crisis”. Surgiendo después de la crisis, esta red de iniciativas, cooperativas y empresas de solidaridad social, algunas con mucho tiempo de gestación, se está fusionando en lo que Joan Chaker describió como “una masa crítica”.

Hace tres años, Chaker inscribió a su única hija Dunya en Horshna (“nuestro bosque” en árabe), una escuela al aire libre donde la asistencia mutua es un valor central. Alrededor de una docena de alumnos de 3 a 5 años se reúnen tres veces a la semana en el bosque de Baabda y dos veces a la semana en Horsh Beirut bajo la guía de educadores en educación alternativa, junto con su directora Dahna Abourahmeh. 

“Nuestro programa se adapta a las estaciones, y son los niños quienes lo moldean a través de sus observaciones, lo que lleva a la creación de juegos e historias”, dijo Abourahmeh. “Por ejemplo, durante el invierno, muchas historias se originan a partir de la exploración de hongos”.

Al igual que el micelio de los hongos, la red vital subterránea en la vida del bosque, los niños de diversos orígenes sociales están aprendiendo la importancia de la cooperación sobre la competencia. “Nos esforzamos por fomentar la empatía mezclando géneros y edades y respetando el ritmo de cada individuo”, explicó Abourahmeh. La directora de la escuela y las familias colaboraron para crear un sistema de redistribución para evitar el cierre debido a la disminución del poder adquisitivo.

“Cada uno paga lo que puede”, explicó Chaker. “Esto varía desde USD $8,000 al año para los más acomodados hasta $250 para las familias sirias con trabajos precarios”.

Sarah al-Sharif, directora de la ONG Ruwwad al-Tanmeya en Trípoli, ya aprovechaba los beneficios de la colaboración desde mucho antes de la crisis. “Desde 2012, hemos estado ofreciendo becas de educación superior a jóvenes en Bab al-Tabbaneh y Jabal Mohsen, proporcionando una alternativa al conflicto que afecta a estos vecindarios empobrecidos. Reconociendo la necesidad de empleo para las mujeres, establecimos Atayeb, un servicio de catering, en 2014″, explicó. “¿Quién vino al rescate de nuestros becarios durante la crisis? ¡Estas cocineras! Mientras los fondos de los donantes estaban bloqueados en los bancos, Atayeb aseguró hasta el 65 por ciento de las becas estudiantiles”.

Hace un par de meses, la organización inauguró Beit al-Mina, una casa tradicional restaurada que sirve como restaurante en el distrito portuario de Trípoli. “La experiencia de la crisis enfatizó la necesidad de diversificar nuestras fuentes de ingresos para una mayor independencia”, dijo Sharif. “Este restaurante actualmente sostiene a 15 familias”. 

“En el futuro, también nos permitirá financiar las becas de nuestros estudiantes, y reducir nuestra dependencia de los donantes”, dijo mientras se sentaba en una mesa en el restaurante, donde Rozana Mohammad y Ali al-Ali, dos becarios de Ruwwad, llegaron a tomar su pedido. No muy lejos, en las alturas de Jabal Mohsen, Laurence Dergham trabaja en la empresa social Roof and Roots, fundada por la residente local Julia Abbas. Su esposo es trabajador jornalero. 

“Sin salario fijo, luchábamos por llegar a fin de mes para nuestras dos hijas, y no quería depender completamente de él”, dijo Dergham. Durante los últimos tres años, Dergham ha producido toallas sanitarias junto con quince empleados de los vecindarios más pobres de Trípoli. Este negocio, 100 por ciento propiedad de mujeres, ha recibido apoyo de ONU Mujeres y la ONG Acted, especialmente para la adquisición de máquinas.

 “Sin embargo, la mayor parte del tiempo son las ganancias de la empresa las que cubren los salarios [$100], por lo que no podemos depender únicamente de las ONG”, explicó Abbas. Y enfatizó la importancia de ajustar el precio de sus toallas: “Las vendemos a menor precio en los distritos vecinos que en el resto del Líbano”.

“Es lo que llamamos el efecto dominó”, dijo Charif. “Inviertes una vez en una beca estudiantil o en formación profesional, y esa inversión inicial crea un efecto dominó duradero”.

Recuperando el control 

En Beirut, las ondas de Mansion, un espacio de arte público autogestionado, continúan extendiéndose a pesar de su cierre el pasado septiembre. “Era un espacio vital que nos permitía albergar numerosos talleres y reuniones gratuitos, lo que llevó a la formación de varias cooperativas”, dijo Rasha Ghanem, quien estaba sentada en un sofá en Beit al-Aam, uno de los nuevos lugares que asumieron el legado de Mansion. 

El otro es Hostel Beirut, un albergue juvenil dañado en la explosión de Beirut. Ghanem es miembro de las iniciativas de Beit al-Aam y Hostel Beirut. “El propietario había cerrado [Hostel Beirut], pero no estábamos dispuestos a dejar que el lugar pereciera”, dijo Ghanem. “Junto con un colectivo, recaudamos fondos para renovarlo, y lo hemos estado operando de manera cooperativa desde su reapertura hace tres años.” 

Hostel Beirut se ha transformado en un centro de eventos gratuitos, con exposiciones de arte, noches de cine y cenas colectivas, una bienvenida variedad de actividades en una ciudad cada vez más inaccesible para sus residentes. 

En Beit el-Aam, se creó una nueva cooperativa de artes escénicas, Baah. Ghanem también es miembro allí. “Los artistas están atrapados en un sistema competitivo donde todos compiten por fondos y lanzan sus proyectos”, dijo Ghanem. “A través de la cooperativa, todos contribuimos a las tareas administrativas, logísticas y creativas.” 

“Las cooperativas nos empoderan para recuperar el control sobre cómo queremos vivir”, añadió. Sin embargo, la mayoría de las cooperativas que surgen después de la crisis operan de manera informal. “Es casi imposible registrar una cooperativa, especialmente si no está relacionada con la agricultura”, dijo Ghanem. 

Con una ley cooperativa que data de la década de 1960, una dirección de cooperativas marginada dentro del Ministerio de Agricultura a principios de la década de 2000, y el mal uso de este estatus por parte de empresas políticamente conectadas que buscan exenciones fiscales, abundan los desafíos. “El sector cooperativo actual está sofocado por marcos legales deficientes, brechas significativas de financiamiento y politización cínica”, afirmó un informe de 2020 del Triangle Research Center, revelando que 300 cooperativas habían sido cerradas ese año debido a la inactividad.

“El sistema está bloqueado”

Pero Alaa Sayegh, cofundador de Daleel Tadamon en 2020, una organización que apoya cooperativas y empresas sociales, se mantiene optimista. “Convencidos de que necesitábamos una economía diferente al sistema que nos llevó directamente a la pared, nos acercamos a la dirección de cooperativas”, dijo. “Sorprendentemente, ¡no tenían ningún contacto para nosotros!” 

“Así que, durante tres meses, viajamos por el Líbano para compilar una lista de unas 1,000 cooperativas existentes, especificando aquellas que estaban inactivas y aquellas que necesitaban apoyo”, explicó Sayegh. Puso la lista a disposición de la dirección y del público en el sitio web de la organización, que ayuda a las cooperativas en dificultades y apoya a las personas que buscan establecer nuevas. Cuando el economista Jad Chaaban inició Shreek (en árabe para “socio”), el primer banco cooperativo del Líbano, en 2021, que ahora está paralizado, enfrentó desafíos para obtener el estatus oficial.

Sin embargo, como otros, perseveró en lanzar esta iniciativa y proporcionó préstamos en dólares a microempresas que luchaban con la falta de crédito. “Durante dos años, demostramos que existía una alternativa, pero también encontramos obstáculos”, comentó. 

Shreek fue sometido a un escrutinio inmediato por la comisión del banco central, responsable de supervisar el sector de microcréditos desde la adopción de la Circular No. 93 del Banque du Liban (BDL) en 2004. “El sistema está bloqueado”, dijo Chaaban, investigador y activista político. “Hay numerosas soluciones en el Líbano, pero el sistema corrupto les permite existir solo mientras no perturben los monopolios establecidos.” 

Mientras tanto, las iniciativas continúan surgiendo de manera informal, abordando necesidades prácticas en lugar de aspiraciones grandiosas. “En este momento, estoy movilizando una red de personas influyentes para abordar casos de emergencia, especialmente cuando un refugiado sirio enfrenta la deportación o una trabajadora doméstica es amenazada por sus empleadores”, dijo Ghassan Halwani, padre de la pequeña Dunya y cofundador de Mansion. “La prevalencia de crisis nos obliga a buscar soluciones caso por caso.” 

Esta nota se publicó originalmente el 10 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

Previamente, esta historia tuvo una primera versión en francés en L’Orient-Le Jour. Fue traducida por Sahar Ghoussoub y fue republicada dentro del programa de la Red de Periodismo Humano, apoyado por el ICFJ, International Center for Journalists.

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Por Sergio Hernández Perea

En las zonas más apartadas de Colombia, las carencias en salud visual, pruebas diagnósticas, pruebas especializadas, cirugías, salud reproductiva, entre otras, son cotidianas. Las personas de estas poblaciones no acostumbran ver a un profesional de la salud y, en muchos casos, no son conscientes de que padecen alguna enfermedad. Además, en los territorios marginales, es difícil acceder a centros de atención médica. En algunos se deben tomar medios de transporte inusuales, tales cómo lanchas u otros vehículos marítimos, para llegar al punto de atención primaria.

La migración masiva hacia poblaciones vecinas a Venezuela agrava la falta de salud, introduciendo nuevos patógenos sin acceso adecuado a tratamiento.

Aquí entra la Patrulla Aérea Civil Colombiana, una organización sin ánimo de lucro que desde hace 58 años se dedica a llevar misiones médicas a estos lugares, donde incluso el analgésico más común es un tesoro.

En sus orígenes, la PAC se creó como un apoyo a las autoridades para realizar labores de rescate en áreas de dificil acceso. Surgió de la unión de pilotos aficionados, quienes deseaban disponer sus aeronaves y conocimientos para el bien común. Rápidamente, las necesidades médicas de las poblaciones más vulnerables fueron notorias para esta asociación de pilotos, quienes vienen sistematizando sus misiones médicas.

Claves para una operación humanitaria exitosa

Con un promedio de 20 misiones anuales, que incluyen transporte de personal, insumos médicos y tecnología, la PAC destaca por su enfoque organizativo.

“No sólo hacemos brigadas médicas y quirúrgicas planeadas, sino que también hemos atendido las emergencias más grandes de nuestro país, como la avalancha de Armero o el terremoto del Eje Cafetero”, dijo Pamela Estrada, directora general de La Patrulla. Enfocarse en las misiones que llevan salud es, según Pamela, la forma en que mayor bien puede hacer la organización.

Todo esto requiere una coordinación minuciosa, pues se debe completar un equipo multidisciplinar de voluntarios que dispongan de un fin de semana entero para la prestación de los servicios, que ejerzan las tareas más necesitadas y proveerlos con los implementos idóneos. Gestionar las agendas de los pilotos es crucial, ya que donan tiempo y aeronaves para transportar profesionales de la salud.

Para operar, tan sólo en 2023, la Patrulla recibió donaciones por más de COP 3.725 millones de pesos (USD 894.779,56) y la gestión exitosa de los recursos resultó en 19.370 intervenciones, que se dividen en 13.499 consultas médicas, 446 cirugías, 1.812 apoyos a cirugías y 3.613 procedimientos no quirúrgicos. Además, se entregaron 7.670 tratamientos médicos, 4.655 lentes con fórmula óptica y 903 implantes de planificación familiar. Dicha operación implicó a 272 voluntarios, 242 son profesionales de la salud y 30 pilotos, que donaron su tiempo y sus conocimientos.

Aquello que no se puede calcular

En el departamento del Vaupés, beneficiarias de la misión relatan no haber visto nunca un médico. 

“Otras iniciativas de salud que conozco no entregan las gafas a los pacientes, La Patrulla sí lo hace. Siento que eso hace toda la diferencia para los pacientes”

Daniel Santos, optómetra.

Este es un panorama usual en los territorios a los que la Patrulla llega con las misiones médicas. Mujeres que han tenido múltiples embarazos y que nunca han recibido un control prenatal, personas que ignoran completamente que sufren de una condición visual y se enteran por la misión, o casos de desnutrición y deshidratación en una tierra fértil y abundante.

“Cómo es posible” dice indignada la ginecóloga Ángela Vargas, quien durante 7 años ha aportado sus conocimientos a la Patrulla.

En todo este tiempo, ha visto de todo, lamentando que la precariedad en zonas remotas relegue la salud como última preocupación de los habitantes. Para la doctora Vargas, estos 7 años han sido un duro golpe de realidad sobre la sociedad colombiana pero un tesoro para su profesión.

“Uno aprende a ser médico aquí. Soy ginecóloga gracias a las misiones de La Patrulla. En la ciudad es fácil para mi tratar a los pacientes, tengo todo a mi disposición, me entienden los pacientes, todo es mecánico. En las misiones, sorteando limitaciones y atendiendo personas que rebosan de gratitud al más mínimo tratamiento, ahí me he hecho médica”, dice.

Testimonios del trabajo en Colombia

Viviana Castaño, pediatra de 33 años en su segunda misión, describe la interacción con niños regionales como terapéutica.

“No solamente es el dolor, es la vida del día a día”, dice la doctora asegurando que, más allá de las necesidades físicas, el espíritu de los pacientes también debe ser observado. “Nosotros los pediatras somos los médicos de toda la familia, uno trata al niño, pero escucha a la mamá, aconseja a la abuela…y se da uno cuenta que los niños tienen esperanza”.

Cristian Machado, un niño venezolano de 10 años, beneficiario de La Patrulla en Arauca, Colombia, es un ejemplo de esperanza. De sentirla y de inspirarla: “creo que, si uno tiene tres chupetas y tiene dos amigos, pues lo mejor es una pa’ ti, una pa’ ti y una pa’ mi”.

Cada dos semanas a las 6 de la mañana, voluntarios se alistan en el norte de la capital colombiana para despegar con insumos médicos. Despegan las mariposas blancas que presagian esperanza. Despega un hospital móvil que forma mejores profesionales de la salud para una nación que aún sufre.

Aunque parezcan paliativas para enfermedades crónicas, ayudar a un niño con gafas o acompañar a una mamá justifica el esfuerzo.

Para conocer más sobre esta organización visite www.patrullaaerea.org.

Esta nota se publicó originalmente el 9 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

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Por Delfina Montagna

Según las Naciones Unidas (ONU), más de 1.000 millones de personas en todo el mundo viven con alguna discapacid, ya sea física o intelectual, y el 80% reside en países del Sur Global.

Para todas estas personas, la accesibilidad es un elemento clave que hace a la calidad de vida, y la arquitectura es un aspecto esencial. Sirve no solo para garantizar su seguridad, sino también su independencia y participación social plena y efectiva. Si bien el tema suele estar sobre la mesa respecto a edificios públicos, rara vez se aplica en proyectos residenciales. El creciente envejecimiento de la población y el aumento de la cantidad de edificios hacen que la accesibilidad cobre relevancia por fuera del plano público.

Arquitectura contemporánea y accesible

“En la historia de la arquitectura contemporánea, uno de los proyectos residenciales más renombrados es la Maison Bordeaux, diseñada por Rem Koolhaas en 1998”, explica la revista de arquitectura Archdaily, que la cita como un gran ejemplo de arquitectura residencial accesible que integra exitosamente espacios innovadores y atractivos. Está ubicada en la ciudad de Burdeos, Francia. Quien la mandó a construir había quedado paralizado de la cintura para abajo y solicitó una casa de diseño dinámico.

“Contrariamente a lo esperado, quiero una casa compleja porque definirá mi mundo”, dijo el propietario. El diseño consta tres volúmenes interconectados vinculados por un ascensor central que facilita el movimiento entre los pisos y sirve como la oficina del usuario, quien así puede accesder a toda la casa.

Su gran particularidad es que ofrece soluciones de diseño para las características de accesibilidad, que en otros casos tienden a considerarse como ítems a tachar en lugar de componentes esenciales del proyecto.

Estas son algunas de las casas construidas en América Latina que fueron capaces, al igual que la icónica Maison Bordeaux, de priorizar la accesibilidad como directriz fundamental del proyecto y demostrar la amplia gama de posibilidades arquitectónicas que esto implica.

La casa de María y José – Sergio Sampaio Archi + Tectônica

Una pareja de personas mayores con cuatro hijos solicitó esta casa de una sola planta en Itu, Brasil. La prioridad era que todo se ubicara en una misma planta, debido a la movilidad reducida de algunos miembros de la familia.

Para el proyecto arquitectónico, esto implicó rampas, un ascensor y barras de accesibilidad en los baños, entre otros. Como resultado, el programa principal de la casa — tanto las áreas sociales, como de ocio y privadas—se distribuyó en un solo pabellón que se posa sutilmente en el terreno, sin tocar directamente el piso.

Residencia Elache – Elmor Arquitetura

Ubicada en el sur de Brasil, la Residencia Elache fue un proyecto de adición accesible a un edificio existente. Las necesidades del cliente apuntaban a pisos sin imperfecciones y un diseño espacial con ambientes amplios y nivelados. Los materiales, caminos de circulación y dimensiones fueron seleccionados considerando este requisito de accesibilidad.

Martha House – Naso

La casa Marta se ubica en México y fue construida con la asistencia de un programa gubernamental destinado a reparar los daños causados por el terremoto de 2017. Se ubica entre Malinalco (un sitio arqueológico y turístico) y Chalma (uno de los centros de peregrinación más importantes del país).

Las necesidades de accesibilidad se centraban en resolver las dificultades para caminar de la madre de esta familia, junto con la ceguera del padre, y dos hijos de cuarenta años de edad que residen con ellos. Por eso, la prioridad fue crear caminos de circulación accesibles, eficientes y claros que permitan la independencia de los ancianos. En segundo lugar, se buscó promover la interacción y convivencia entre padres e hijos, respetando la privacidad de cada uno.

La casa rampa – Coelho Neto Arquitetura

Esta última casa también se ubica en Brasil. Una generosa rampa es su eje estructural , atravesando diferentes áreas de la residencia.

“La idea inicial era crear una casa de una sola planta, simplificando la accesibilidad a todas las habitaciones. Sin embargo, después de estudiar el terreno, quedó claro que había una oportunidad para disfrutar de una impresionante puesta de sol desde un punto más alto. La respuesta de diseño para integrar la accesibilidad y enmarcar el paisaje fue la creación de una rampa”, desarrolla la periodista Camilla Ghisleni.

Esta nota se publicó originalmente el 8 de julio de 2024 en RED/ACCIÓN y es republicada en +COMUNIDAD como parte de un acuerdo entre ambos medios para conservar el archivo de notas de soluciones e impacto local de RED/ACCIÓN. Las fotografías e ilustraciones son las de la publicación original.

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Por Héctor Solar Ruíz (*)

Uno de los pilares del desarrollo sostenible son las ciudades inteligentes. Y, para hacer posible este paradigma, son imprescindibles las redes de la internet de las cosas (IoT, por sus siglas en inglés), integradas por una cantidad masiva y creciente de sensores conectados que permiten un largo alcance de comunicaciones a un bajo consumo, mantenimiento y coste.

Para ilustrar la utilidad de las redes IoT en el desarrollo de las ciudades inteligentes y sostenibles, pongamos dos ejemplos: la reducción en el consumo de agua mediante la detección de fugas en tiempo real y la mejora de la gestión de residuos.

Sensores para detectar pérdidas de agua

Cada vez más, el agua es un recurso escaso y, por ello, su consumo eficiente es, no sólo recomendable, sino obligado. Por supuesto, el uso personal responsable y sostenible es un primer paso. Pero hay otras maneras de reducir su consumo.

Una de las principales razones de la pérdida del agua son las fugas producidas en las tuberías que forman la red de distribución. Los motivos son diversos: roturas por aumento de presión, accidentes por obras, corrosión, filtración, etc.

Muchas veces, la detección de las fugas es lenta porque pueden no aflorar a la superficie. Por esta razón, resulta muy beneficiosa la posibilidad de implantar en la red hídrica diferentes sensores capaces de medir el caudal y presión de las tuberías, de enviar los datos a una central para procesarlos y de monitorizar las condiciones de la red y, en su caso, enviar alarmas de posibles fugas para ser corregidas.

Este tipo de soluciones son posibles con las redes IoT. De hecho, se encuentran ya implantadas o en proceso de implantación en poblaciones y ciudades de todo el mundo. Por poner un ejemplo reciente, la ciudad de Zaragoza realizará una inversión de 7,4 M€ para este fin.

Mejoras en la gestión de residuos en ciudades

La internet de las cosas permite monitorizar el nivel de llenado de los contenedores y mejorar las rutas de los camiones de basura en la ciudad, aumentando así la eficiencia en la gestión de residuos.

Esto es posible a través de la instalación de contenedores de residuos inteligentes dotados con sensores que miden su nivel de llenado y, mediante una red de comunicaciones, envían la información a un centro de datos. Los contenedores de residuos inteligentes permiten así avisar a las empresas de recogida cuando el nivel de llenado es suficientemente elevado. Esto permite la elección de rutas óptimas de recogida, evitando recorridos innecesarios y minimizando el consumo de combustible y el tiempo empleado.

La consecuencia es que se reduce el impacto medioambiental, así como los costes de transporte y gestión. Otra potencial ventaja es que, gracias a este sistema, se puede tener constancia de situaciones de emergencia, como podría ser la fase inicial de un incendio.

Soluciones de este tipo ya están implantadas en varias ciudades, como Sevilla que, con diferentes proyectos, ha podido comprobar la eficacia en ahorro y costes del uso de contenedores inteligentes.

Otro ejemplo interesante se encuentra en las comunidades autónomas de Madrid, Barcelona y las Islas Baleares, en este caso, en contenedores de residuo textil.

La tecnología que lo hace posible

Las redes LPWAN (low‐power wide‐area network o redes de área amplia y baja potencia) son una de las soluciones IoT específicas desarrolladas para dichas necesidades de sensorización y transferencia de datos. No sólo son empleadas en las ciudades inteligentes, también en campos como los edificios inteligentes o la Industria 4.0.

Dado el interés y la necesidad de estas tecnologías LPWAN, existen diferentes estándares desarrollados. Actualmente, una de las tecnologías más prometedora se denomina mioty, desarrollada por el instituto alemán Fraunhofer IIS, que posee importantes ventajas sobre sus competidores.

• La tecnología mioty se basa en el método patentado denominado TSMA o telegram splitting, que permite conexiones muy robustas y, por lo tanto, tasas de error de comunicaciones mínimas.
• El consumo de energía de dicha tecnología es muy bajo. Se estima en 17,8 μWh por mensaje. Esto permitiría sensores capaces de funcionar durante más de 20 años con una batería de tipo AA.
• La tecnología mioty permite condensar más de 1 millón de dispositivos por red y hasta 1,5 millones de mensajes por día. Esta capacidad de la red mioty hace que el despliegue de sensores sea una solución económicamente asequible.
• Esta tecnología permite que los sensores puedan ser implementados en otros sistemas en movimiento con velocidades de hasta 160 km/h. Así, los sensores podrían utilizarse en vehículos con el fin de estudiar condiciones de tráfico, el nivel de uso de bicicletas públicas, etc.
• La tecnología mioty esta refrendada por el estándar europeo ETSI TS 103 357. Además, las redes mioty están basadas en software y son compatibles con la mayoría de las plataformas hardware existentes. Por otro lado, cada red puede ser privada o pública, totalmente personalizada y no requiere de licencias de frecuencia para su funcionamiento. De esta manera, las barreras técnicas para su despliegue son mínimas.

Cabe decir que dicha tecnología ya se ha implantado con éxito en diferentes escenarios. Por ejemplo, como sistema de monitorización del consumo de agua en el aeropuerto de Munich o para mejorar el riego en las zonas arboladas en Erlangen, también en Alemania.

La Escuela de Ingeniería de la Universidad de Navarra, Tecnun, es miembro de la Alianza Mioty. Además, relacionado con las redes IoT y las ciudades inteligentes, Tecnun también alberga el laboratorio City Science Lab Gipuzkoa gracias a la colaboración con el Instituto Tecnológico de Massachusetts y el Centro de Nueva Movilidad de Gipuzkoa (Mubil). Con estas iniciativas, pretendemos conocer y desarrollar las tecnologías IoT más avanzadas para dar soluciones de sensorización masiva.

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation y se republicó en RED/ACCIÓN el 4 de julio de 2024.

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